آزمون عربی چهارم انسانی
 
 

باسمه تعالی                امتحان : عربی پیش دانشگاهی

رشته تحصیلی: علوم انسانی                                              

نام و نام خانوادگی:                                                تعداد صفحات: 2

                   


سؤال

ترجم العبارات الی الفارسیة:

الف) لَمّا اُرسِلَ الحَجَرُ وَقَعَ عَلَی جَسَدٍ مَیّتٍ. 

 ب) عَلَی المَرءِ أن یَستَفیدَ مِن الوقتِ فی مَجالاتِ الحَیاةِ کُلِّها.

 ج) إلی اللّهِ مَرجِعُکم وَ هو علی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

 د) لٰکِنّی أطلُبُ مِنکم أن تأخُذونی إلی الحاکمِ لِـیَنظُرَ فی قَضیّتی.

 ه) المُسلِمونَ یَستَطیعونَ أن یُسَجِّلوا صَفَحاتٍ رائعةً لِتَکونَ فَخراً لِلإنسانیّةِ.

 و) لایَجتَنی النَّفعَ مَن لَم یَحمِل الضَّرَرَ.

 ز) الرّجلُ الّذی یُصغی إلیکَ إذا حَدَّثتَهُ لَیسَ صغیرَ النّفسِ.

ح) لاتَبِع هَیبَةَ السّکوتِ بالرَّخیصِ مِنَ الکلامِ.

بارم

 

1

 

5

 

2

اکتُب تَرجمةَ ما اُشیرَ إلیه بخطٍّ:      

الف) عَکَفَ المسلمونَ علی مُدارسةِ الأمراضِ.  ب) الشّعراءُ یَتَّبِعُهم الغاوونَ.           

 

5/0

3

إنتَخِب الصّحیحَ فی التّرجمةِ أو التّعریبِ:

الف) أطرَقَ الحاکمُ رَأسَهُ.

 1- حاکم سرش را به زیر انداخت.                2- حاکم به سر او زد.   

ب) لایَتَّخِذ المؤمنونَ الکافرینَ أولیاءَ.

1- مؤمنان، نباید کافران را به دوستی برگزینند.      2- مؤمنان، کافران را دوست خود قرار نمی دهند.  

ج) باید از واردات کالاهای خارجی بی نیاز شویم.

1- لِنَستَغنِ عن إستیرادِ البَضائعِ الأجنبیّةِ.         2- لِنَستَغنی عن إستیرادِ البَضائعَ الأجنبیِّ.

 

5/1

 

4

صَحِّح الأخطاءَ فی التّرجمةِ:

الف) اُریدُ نِعاجی الّتی تَعِبتُ فی تَربیتِها.

من گوسفندانی را می خواهم که در پرورش آنها رنج می کشم.( خطآنِ )

ب) المسلمونَ هم الّذینَ وَضَعوا اُسُسَ صِناعةِ«الصَّیدلة».

 مسلمانان همان کسانی هستند که پایه صنعت شیمی را وضع کردند.( خطآنِ )

 

1

 

 

5

إقرأ النّصَّ التّالیَ ثـمّ أجِب عن الأسئلة:

عِندَما أرادَ الغَربیّونَ إلقاءَ رَداءِ الجَهلِ عَن أکتافهم إتَّجَهوا إلی المسلمینَ یَتَعَلّمونَ مِنهم لِأنَّهم لَم یَجِدوا غَیرَهم نِبراساً لِلعلومِ یُستَضاءُ بِهِ.

الف) مَن هم الّذینَ کانوا نِبراساً لِلعلومِ؟                   

ب) مَتیٰ إتَّجَهَ الغربیّونَ إلی المسلمینَ؟

ج) ماذا فَعَلَ الغربیّونَ عندما أرادوا إلقاءَ رَداءِ الجهلِ؟

د) ما هو سببُ اتِّجاهِ الغربیّینَ إلی المسلمینَ؟                

ه) اُکتب:     1- مفردُ«أکتاف»                2- مترادف«نِـبراس»

و) عیّن:      1- نوعُ المشتق« المسلمینَ»        2- مرجع الضمیر فی«غیرهم» 

 

 

3

 

6

الف) إنتَخِب الصّحیحَ ممّا بین القوسینِ75):/0)     

1- أفضلُ الأعمالِ أحمزُها.(دشوارترین – نرمترین – ساده ترین)

2- إن کانَ خِصّیصاً بِهِ.(وابسته – دور – مخصوص)

3- أحزمُ النّاسِ مَن ماتَ مِن ظَمَأٍ.(گرسنگی – تشنگی – بی خوابی)

ب) أکمل الجملةَ فی التّعریبِ(0/75):

همه ی ما به نفس با مناعت احتیاج داریم. کُلُّنا .....................

ج) إنتَخِب لِلفراغاتِ ما یُناسِبُها علی حسبِ الـمَعنیٰ(1):

« صُداعٍ- یُشَجّعُ- سِعرُ- یُشفَی- الرّیاضةُ- السّریرُ- تَناوَل- الأدویة»

1- الإسلامُ ........ المسلمینَ علی طلبِ العلمِ.               2- أشکو مِن ........ شدیدٍ.

3- کم ........ المِترِ؟  - مائةُ تومانٍ.                         4- ......... تُقَوّی الجسمَ.

 

2/5

 

7

الف)عیّن نوع المعارف:(5/0)        ما تَصنَعْ مِن خَیرٍ تَجِدْ ثَوابَهُ.

ب) صُغ:(5/0)        1- اسم الفاعل من«رَضِیَ»            2- اسم التّفضیل من«إجتَهَدَ»

ج) عیّن إعرابَ المضارع وَ عَلامته:(5/0)       لم یُبنَ مُلکٌ علی جَهلٍ وَ إقلالٍ.

د) إجمَع الأسماءَ التالیة(0/5):          1- الإمتحان           2- السّیف

ه) عیّن الإعراب الفرعیّ و المحلّیّ و التقدیریّ فی الأسماءِ:(75/0)

القاضی الّذی یُنجی المظلومَ یَنالُ إعجابَ الآخَرینَ.

 

75/2

8

الف) أکملِ الفراغاتِ: ( 75/.)

1- الثَّورةُ الإسلامیّةُ .......... بِفضلِ اتّحادِ الجَماهیر.(إنتَصَرَ- إنتَصَرَتْ- إنتَصَرتَ)

2- لاتَمشِ فی الأرضِ مَرَحاً إنّکَ لَن ......... الأرضَ.(تَخرِقُ- تَخرِقْ- تَخرِقَ)

3- إنّ اللّـهَ یُحِبُّ ........ .(المتوکّلاتَ- المتوکّلاتِ- المتوکّلاتُ)

 ب) صَحِّح الأخطاءَ : (1)   یُبنی الوَطنٌ عَلَی سَواعِدَ المُخلصونَ مِن أبنائها.(أربعة أخطاء)

75/1

9

الف) صَحِّح الأخطاءَ فی الإعرابِ وَ التَّحلیلِ الصَّرفیّ: (5/1)  أخوکَ مَن یَعرِفُکَ فی وقتِ الشّدةِ.

أخو: اسم، مفرد مذکر، معرب، نکرة، جامد، ممنوع من الصّرف/ مبتدأ و مرفوع و خبره«یَعرِفُ»

یَعرِفُ: فعل مضارع، للغائب، مجرّد ثلاثی، معرب، لازم/ فعل و فاعله«کَ» الضمیرالبارز

ب) شَکِّل ما اُشیرَ إلیه بخطّ: (5/0)   مِن سعادةِ المُجتمعِ رفع المُستَوی العلمیّ لِلمَرأةِ.

2